توسل به امام حسن عسگری (ع) برای برآورده شدن حاجات

به گزارش آرمان ملی آنلاین، امام حسن عسگری (ع)، از ائمه معصومین، در این مسیر به عنوان شفیع و وسیله‌ای برای برآورده شدن حاجات شناخته می‌شوند. توسل به ایشان می‌تواند گره از مشکلات فردی باز کرده و درهای خیر و برکت را به سوی فرد بگشاید.

نحوه توسل به امام حسن عسگری (ع)

از جمله اعمال توصیه‌شده برای توسل به امام حسن عسگری (ع)، خواندن نماز مخصوص ایشان و ذکر صلوات است. در اینجا به شرح نماز مخصوص امام حسن عسگری (ع) و دیگر آداب توسل به ایشان پرداخته می‌شود.

نماز حاجت امام حسن عسگری (ع)

در کتاب مفاتیح الجنان و جمال‌الاسبوع، از سید بن طاووس، نماز مخصوص امام حسن عسگری (ع) برای رفع حاجات نقل شده است. این نماز چهار رکعتی است که در دو رکعت اول پس از سوره حمد، ۱۵ بار سوره زلزال خوانده می‌شود و در دو رکعت دوم پس از سوره حمد، ۱۵ بار سوره توحید تلاوت می‌شود.

این نماز علاوه بر مفاتیح الجنان، در جمال‌الاسبوع نیز ذکر شده است و از آنجا که در مورد اختصاص آن به روز خاصی سخنی گفته نشده، می‌توان آن را در هر روز هفته به‌ویژه روز پنجشنبه که به امام حسن عسگری (ع) اختصاص دارد، به‌جای آورد.

دستورالعمل نماز امام حسن عسگری (ع)

نماز امام حسن عسگری (ع) به‌صورت چهار رکعتی و دو نماز دو رکعتی است که به شرح زیر خوانده می‌شود:

1. رکعت اول و دوم: پس از خواندن سوره حمد، ۱۵ بار سوره زلزال خوانده می‌شود.
2. رکعت سوم و چهارم: پس از سوره حمد، ۱۵ بار سوره توحید تلاوت می‌شود.

بعد از اتمام نماز، دعای مخصوصی که در کتاب‌های دعا آمده است، خوانده می‌شود. این دعا شامل ستایش‌های خاص خداوند و درخواست‌هایی برای رفع مشکلات و برآورده شدن حاجات است.

دعای پس از نماز امام حسن عسگری (ع)

بعد از اتمام نماز، دعا به‌صورت زیر خوانده می‌شود:

دعای پس از نماز امام حسن عسگری (ع):

اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِاَنَّ لَکَ الْحَمْدَ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ

خدایا از تو مى خواهم براى آن که ستایش مخصوص تو است و معبودى جز تو نیست

الْبَدىءُ قَبْلَ کُلِّ شَىءٍ وَ اَنْتَ الْحَىُّ الْقَیُّومُ

که پیش از هر چیزى بوده اى و تویى زنده و پاینده

وَ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ الَّذى لاَ یُذِلُّکَ شَیْ‌ءٌ

و معبودى جز تو نیست که چیزى خوارت نتواند کرد

وَ اَنْتَ کُلَّ یَوْمٍ فى شَاْنٍ لا اِلهَ اِلاّ

و تو هر روز در کارى هستى معبودى جز تو نیست

اَنْتَ خالِقُ ما یُرى وَ ما لایُرى

(تویى) آفریننده آن چه دیده شود و آن چه دیده نشود

الْعالِمُ بِکُلِّ شَىءٍ بِغَیْرِ تَعْلیمٍ

داناى به هر چیزى بى آن که کسى یادت دهد

اَسْئَلُکَ بِآلاَّئِکَ وَ نَعْمَائِکَ

از تو مى خواهم به حق نعمت هاى ظاهر و باطنت

بِاَنَّکَ اللّهُ الرَّبُّ الْواحِدُ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ الرَّحْمنُ الرَّحیمُ.

زیرا تویى خداى پرورنده یگانه، نیست معبود به حقى جز تو که بخشاینده و مهربانى

وَ اَسْئَلُکَ بِاَنَّکَ اَنْتَ اللّهُ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ

و از تو مى خواهم، زیرا تویى خدایى که معبود به حقى جز تو نیست

الْوِتْرُ الْفَرْدُ الاَحَدُ الصَّمَدُ

و یگانه فرد یکتا و بى نیازى

الَّذى لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً اَحَدٌ

که نزاید و نه زائیده شده و نیست برایش همتایى هیچ کس

وَ اَسْئَلُکَ بِاَنَّکَ اللّهُ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ

و از تو مى خواهم که تویى خدایى که معبود به حقى جز تو نیست

اللَّطیفُ الْخَبیرُ الْقاَّئِمُ عَلى کُلِّ نَفْسٍ بِما کَسَبَتْ الرَّقیبُ الْحَفیظُ

و لطیف و آگاه و نگهبان بر هر شخصى بدان چه مى کند و مراقب و نگهدارى

وَ اَسْئَلُکَ بِاَنَّکَ اللّهُ الاَوَّلُ قَبْلَ کُلِّ شَىءٍ

و از تو مى خواهم به خاطر آن که خداى نخست پیش از هر چیز

وَالاخِرُ بَعْدَ کُلِّ شَىءٍ وَالْباطِنُ دُونَ کُلِّ شَىءٍ

و پایان پس از هر چیزى و پنهان در نزد هر چیزى

الضّاَّرُّ النّافِعُ الْحَکیمُ الْعَلیمُ

و زیان ده و سود بخش و با حکمت دانا

وَ اَسْئَلُکَ بِاَنَّکَ اَنْتَ اللّهُ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ

و از تو مى خواهم، چون تویى که معبود به حقى جز تو نیست

الْحَىُّ الْقَیُّومُ الْباعِثُ الْوارِثُ الْحَنّانُ الْمَنّانُ

زنده و پاینده و برانگیزنده و وارث خلق و دارنده رحمت و منت بخش

بَدیعُ السَّمواتِ والاَرْضِ ذُوالْجَلالِ وَالاِکْرامِ

پدیدآرنده آسمآن‌ها و زمین داراى جلال و کرامت

وَ ذُوالطَّولِ وَ ذُوالْعِزَّةِ وَ ذُو السُّلْطانِ

و صاحب فضل و عزت و داراى سلطنت و قدرت

لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ اَحَطْتَ بِکُلِّ شَىءٍ عِلْماً

معبودى جز تو نیست که علمت به هر چیزى احاطه دارد

وَ اَحْصَیْتَ کُلَّ شَىءٍ عَدَداً

و عدد هر چیز را شماره کرده اى

صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

درود فرست بر محمد و آل او