خیلیها دوست دارند بدانند لایحۀ حجاب و عفاف را چه کسی نوشته که این قدر بندهای عجیب و غریب دارد.
خیلیها دوست دارند بدانند لایحۀ حجاب و عفاف را چه کسی نوشته که این قدر بندهای عجیب و غریب دارد.
قوه قضاییه در تاریخ 7 اردیبهشت 1402لایحه حمایت از فرهنگ و حجاب را تصویب و به دولت ارایه کرد. هیات وزیران در جلسه مورخ 27 اردیبهشت با قید دو فوریت لایحه را تصویب کرد و مرحوم ابراهیم رییسی، رییسجمهور وقت، لایحه را برای انجام تشریفات قانونی به مجلس ارسال کرد.
عضو کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس گفت: در اصلاحیه کمیسیون حقوقی آمده است که در این گونه موارد نیروی انتظامی حق دخالت ندارد و باید حتماً با اجازه دادستان یا جانشین او اقدام انجام شود.
سخنگوی شورای نگهبان گفت: درباره این لایحه در مراحل قبل هم ما به عنوان شورای نگهبان ایراد داشتیم و هم هیئت عالی نظارت مجمع تشخیص ایراداتی را داشتند که اخیرا هیئت عالی اعلام کرده که ایرادات برطرف شده است و این موضوع در نوبت رسیدگی در شورای نگهبان قرار دارد.
عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی گفت: امکان تصویربرداری دوربینی در لایحه حجاب و عفاف را آوردهایم. اگر سامانه پلیس کار نکرد پلیس باید آن شخص را شناسایی کرده که مراحل شناسایی هم در لایحه ذکرشده است.
آرمان ملی– یاسمین طالقانی: اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی ضمن تصویب اولیه سند ملی «سبک پوشش اسلامی- ایرانی» بر ضرورت اقناعسازی، رفع شبهات نسل جوان و تبیین اهمیت موضوع عفاف و حجاب در کنار الزام به رعایت قانون در این زمینه تاکید کردند. در نخستین جلسه شورای عالی انقلاب فرهنگی مباحث مفصلی درباره موضوع عفاف و حجاب مطرح و بر ضرورت اقناعسازی، رفع شبهات نسل جوان و تبیین اهمیت موضوع در کنار الزام به رعایت قانون در این زمینه بهویژه در ادارات دولتی و همچنین اجرای وظایف دستگاههای فرهنگی و آموزشی در…
روزنامه اصولگرا کسر پول از حساب افراد بخاطر بی حجابی را تایید کرده است.
امام جمعه مشهد گفت: مایه تأسف است که سرنوشت لایحه عفاف و حجاب همچنان نامعلوم است و در این شرایط، شما مردم باید به میدان بیایید و پشتوانه ارزشهای دینی باشید.
رئیس مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه به هیچ وجه بررسی لایحه حجاب و عفاف پشت درهای بسته نبوده است، گفت: درباره اینکه چرا این لایحه بر اساس اصل ۸۵ قانون اساسی بررسی نشد، باید بگویم که سرعت عمل می خواستیم؛ این لایحه دو فوریتی بود و به دو فوریت آن رأی داده نشد و یک فوریتی شد.
لایحه اخیر با نام رسمی «حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب» اما چنان بین عرف و شرع و مصلحت سرگردان است که سرنوشتی متفاوت با قانون منع استفاده از تجهیزات ماهوارهای برای آن متصور نیست و اتفاقاً از منظر مصلحت سیاسی مردودتر است